《天命》第十四章 暴猿炼骨拳 免费试读
叶云放下手中的书本，闭上眼睛在脑海里长时间排练拳谱中的一招一式，然后翻开第一页，仔细观看纸上的猿猴，仔细琢磨猿猴动作的每一个细节，甚至是猿猴的表情，仔细琢磨。
习武不仅重要，更重要。
要做到体与形、形与意、意与力的结合，才能达到武功的上乘境界。否则，你再努力练习，也会事半功倍。最后还是竹篮打水一场空。
时光流逝，夕阳西下，沉浸在拳坛的叶云，对此毫无感觉；不知不觉，夜幕降临了。叶云我把整本书翻了一遍，仔细琢磨了三遍拳谱，才叶云放下。
“所谓书读百遍，其意不言而喻。读书的功夫在拳谱上还是适用的！”叶云自言自语，九王子只会读书，但读书不是一件容易的事。他们不仅要背熟具体的内容，还要揣摩课文的意思，甚至还要揣摩作者写书时的心理、写作时间和背景，这样才能理解文章的精髓，才能算是把一篇文章、一本书读透，否则只能算是吞枣。
“砰！殿下，该吃饭了。”敲门的时候，清河推开门走了进来。现在李贵寿已经被铲除了。叶云当道。清河作为叶云的贴身侍女，自然也有水涨船高的时候。她今天下午清新了一下，穿上了一件绿色的宫裙，映出她白嫩的肌肤像含苞待放的荷花，自然就去雕琢了。
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东莱首府红叶城，是各种势力聚集的地方，四皇夺嫡。各大势力盘根错节，利益恩怨纠缠，让资本表面看起来风平浪静，其实早已暗流涌动。
叶云，这个九皇子虽然不被皇帝看重，甚至成年后也只是被封了郡王的头衔，而不是像其他四皇子那样的太子头衔。平时被遗忘在一个角落，但今天叶云雷霆清洗李贵寿势力的时候，还是吸引了很多有心人的目光。
当然只是注意的问题。一个没权没势没武器的王子只是个废物，不值得他们为之战斗，否则叶云就算他有十条命也不够输。
在一座宏伟的宫殿里。
在王宓的宝座上，有一个年轻人，穿着精致的衣服，浑身散发着颤抖的气息，一脸的凝重，一张吞噬了世界的俊朗。他又气又恼。
“所有的都是垃圾。连个瘸子都照顾不好。本王留着你有什么用？”磅礴气势爆发，
就像泰山压顶，站在一旁的黑衣人瑟瑟发抖，汗流浃背，呼吸困难。
“王爷息怒！这一次，九王子突然出击，从外围找了几个不错的玩家。李贵寿根本来不及反应，就已经被拿下了。我们没有时间救援。”黑衣人突然跪在地上，低声颤抖。
王子的眼睛如电，空气似乎要裂开。他冷冷地说:“本王最不喜欢推卸责任。他甚至不能处理废物。你希望别人怎么看我？你没有及时注意到小九的攻击。难道这个国王每年花无数的钱就是为了养你们这些失败者？”
黑衣男子无法承受王子的压力，一动不动地躺在地上，脸色苍白，面无血色。“请见谅，属下愿意立功，今晚为太子取九太子首级。”
“白痴，难道你想让他们抓我吗？一个废物，我没必要冒这样的风险。”
王子停止了饮酒。虽然他计划谋杀叶云，但这都是诡计，他没有使用武力。这是皇位之争的底线。毕竟皇帝立下规矩是为了让君王争斗培养一个有远见的接班人，而不是一个杀人不眨眼的疯子。
一旦他突破这个底线被抓，他在皇帝心目中的形象将大打折扣，这对他来说简直得不偿失。
“是，是，王爷，属下鲁莽了，九皇子那边……”黑衣人正忙着。
王爷沉吟片刻，说道:“唉，既然小九已经出手，我们就不可能夺回郡王府的控制权了。但是，如果他以为能逃出我的手掌心，那就大错特错了。我想碾碎他，就像碾碎一只蚂蚁。这只是我的注意。我现在必须专注于王子。我没有太多精力去关注他。下次找机会对付他吧。派人随时严密监视小九。至于李贵寿，就让他去吧，他家里人会管的。”
“是的。王业是善良的！”黑衣人拜倒在地。
云军王宓
吃完饭，叶云回到自己的房间，坐在床上，叶云迅速的摆脱了脑海中所有的杂念，无法摆脱的思绪在脑海中打坐。
然后在脑海中回放拳谱猿的动作，所有的动作连在一起，仿佛真的有一只猴子在叶云面前打武术，身体粗暴，动作暴戾狠辣伴随着一声破空的尖叫，在原地留下一片片残影。
但是，叶云总觉得少了点什么。虽然动作一点都不差，但是给叶云的感觉就是我脑子里只有一个木偶在动，完全没有《猴子炼骨》里的“暴力”韵味，似乎缺少了一种“精神”和灵魂。
刹那间，叶云我想起了画中那只野猿的表情。显然，作者并没有闲着，向别人炫耀他的绘画技巧。
“修习武道，不仅重形，更重质。要做到这一点，身与形相合，形与意相合，意与力相合。”叶云喃喃自语，恍然大悟。
这里的“形”是指动作。显然，一步进阶功法应该是两者兼得。
在沉思中，野猿的画面闪过，有了自己的表情，然后慢慢连接起来。这时，野猿觉得她好像突然活了过来，不像以前那样沉闷了。
叶云甚至似乎还能隐约听到猿猴的吼声，幻象中的猴子复活了。在动作上，似乎想要打破一切束缚，摧毁一切疯狂冷酷的想法。
“暴”字是“暴猿练拳”的第一件事。
叶云就这样，禅定被佛教徒称为“禅”，被道家称为“空”，被儒家称为“察”。其实都是一种状态，就是摒弃杂念，让心灵空如境界，看清本质。这时人的灵性觉知会无限扩大，可以观察天心、人心、自己的心。
人，生于红尘，琐事无穷。佛家说三千愁，万事纠结，让人无时无刻有数不尽的杂念。他们在思考人生的时候，无时无刻不在思考，一瞬间，无数个念头闪过，但大部分是自己察觉不到的。
举个例子，一个人要打坐，首先要做的就是把此刻脑子里想的东西切掉，这是他脑子里最大的念头。
但是一旦你停止思考，新的想法就会不由自主地进入你的脑海。再切断，再生出新的想法，如此反复，有才华的人几个小时也可以做到心无旁骛，但还是有纯粹的想法，也就是自己的执念，就是要有规律，有想法，但不再杂，不会影响自己的情绪；天赋差的人，永远不会停止自己的杂念。
为什么和尚道士那么喜欢打坐？儒家也讲究静，就是降服其他的思想，俗称心魔，净化自己的思想，锻炼自己的意志，修行的时候需要一心一意，否则很容易被心魔侵入。
然后就是斩断执念，使之不能空明，达到天人合一的境界。这就是禅修的修行。
这时人的精神感官被无限放大，可以观察天地人，可以观察九天十地；也能产生各种不可思议的神奇力量，但这样的境界太难达到了，十亿分之一都没有。
念头可分为善念、恶念、执念。善恶念易斩，执念极难。执念就是自己，砍执念就等于砍自己，极其危险。如果不好，会彻底失去初心，充满幻想，轻则重伤，重则死亡。
如此多的杂念如粪土，不断蒙蔽人的心灵，使人迷失在红尘中，使凡人沉沦，使修行者停滞不前，甚至成为自己的心魔，吸引人进入魔道。
这也是为什么很多门派为了打破红尘的羁绊，将宗门设置在远离世俗的地方。而在这样一种无念无虚的状态下，修炼起来就更快了，这就是高境界的好处！
但这种境界并不容易达到，是心灵的修炼，而不是由武功的强弱决定的。
