《大秦：出世即圣境》第二十五章 抽丝剥茧 免费试读
“走吧，老赵，没别的事我们先走了。”徐擎不管赵高怎么想，他都会把赵高送走。
赵高被压制住了，停顿了一下，但最后他别无选择，只能离开。
在今天这个时代，从皇宫出来的朝臣，无论他们去那个府邸，都肯定被视为尊贵的客人。
虽然赵高现在只是一个小小的高级轿车订单，但他至少是嬴政的近臣。即使他去李斯的宫殿，他也一路客客气气地把管家送到门口。
像许晴这么随意，出口就抓人，真是闻所未闻。
猥琐！
赵高带着满肚子的怒气离开了国师府。
在咸阳宫结束时，赵高向嬴政报告说他已经交付了东西。
然而，嬴政突然说:“赵高，你精通法律和书法。我的儿子胡亥刚刚到年龄。你去胡亥当老师吧，这样你就可以教他法律和书法了。”
赵高阴沉的脸立刻变得阴晴圆缺，他急忙道谢:“大臣，赵高，服从命令！”
不知道许晴这只小蝴蝶有没有悄悄扇动翅膀。赵高在胡亥当老师应该是一年后，但现在她上任了。
“来，封赵高为中车府令，兼任车府令。”嬴政大手一挥宣布命令。
“大臣赵高，承蒙陛下厚待！”赵高又倒下了。
……
在佛教大厦里。
这几天，除了教阿苟等人种土豆和红薯，徐青把更多的精力放在了研究《春秋》这部旧时代的《六国通史》上。至于季芹，很少有人读它。
虽然《季芹》是大秦记录的秦朝正史，但它不可避免地隐藏了许多对大秦不利的方面。毕竟，政治正确这个词并不难理解。
然而《春秋》这本书不仅记载了各国的历史，还记载了很多来自民间的野史，他对秦朝的看法也相当客观。
这将帮助许晴抽丝剥茧，找到关于光环的记录。
虽然现在由于渭河之约，世界上的神圣土地不能再出售，但如果境界因为光环而下降，那可能就得不偿失了。
半个月以来，宫中也曾三次向佛府送书，但从未发现类似的记录，但其中描述了孔子的许多事迹。
原著中出现的孔子游历宋国，用他的歌声感染了匡兵，使他们不战而降。
然而，在《春秋》中记载，孔子和他的弟子鲁兹对儒家学说非常生气，他把三千士兵喝得不知所措，最后哈哈大笑。
这与许晴记忆中孔子的样子完全不同。他走天下完全是靠修境界，而不是所谓的以德服人。
况且，曾经出现在前世教科书中的“两个孩子争论日本”一文，原本是为了表现孔子的谦虚和诚实。
然而，在这个世界的历史上，有记载说孔圣人带着两个孩子去了天空，用全身保护他们免受伤害，并说:“现在太阳在你面前。讨论距离有意义吗？”
把两个孩子吓哭了，然后孔子就走了。
相传鲁前后数百年间闹过的孩子都怕听到孔子的名字，可谓“童声止哭”一词的鼻祖。
这整个人就是一个不讲道理的人。他这么大的人了，甚至是圣人，还做过欺负小孩这种事。
但偏偏就是这样一个人把儒家的道统传了下来。
“向前看，怎么突然落后了。主人循善诱，给我留言，要我懂礼貌。”
“一个正直的人心胸开阔，泰然自若，而一个心胸狭窄的人焦虑不安。“
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
这句名言，无论是前世还是今世，都出自孔子之口。
许晴只能感叹天下事。虽然总的历史趋势是一致的，但每个人和历史的差别太大了！
伴随着这样的感叹，许晴对研究这个世界的历史越来越感兴趣。
然而，在今天发送的《春秋》中，关于种植的描述已经开始出现。
“混沌初起，干坤始饮，气轻清者升天，气重浊者堕地……”
起初，许晴以为这只是对气场的描述。
可以看出，许晴直接拒绝了这个答案。
因为上面提到了一个很关键的东西，那就是‘以心行气，以体行动，气运相生’。
然后根据后续对“道成”一词的描述，只有一句“天下可运于掌中”。
明明说的是圣人境界啊！
然后许晴开始回忆她前世对命运的描述，这和书中的‘运气’一词一模一样。
在以前的生活中，经常有关于命运和运气的解释。例如，如果一个国家即将灭亡，那么它的运气就会耗尽。
根据《春秋》中的记载，运气是指日子的变化，是时代的潮流。气是天地之气，在天地之间流动。
“所谓气运合一是什么？”
许晴带着这样的疑问，继续读下去。
后来，这本书开始从炎黄两个皇帝之间的斗争开始继续故事。其中，得到“运气”的炎黄两位皇帝击败了消散“运气”的蚩尤军队，进入了家门。
然后是商，就像前世的历史一样，然后是周天子分封群臣，接着是春秋乱世，战国七雄在其中脱颖而出，直到现在大秦统治了整个国家。
其中，每一个朝代每一代人都没有留下这个福字。
而那些运气好的人，在这些时代，要么成为诸侯，要么成为孔子那样的圣人。
如今天下无圣人，《春秋》中也推测与‘云’的消失有关。
许晴突然想起来嬴政曾经说过他的神圣境界没有培养出来。
你练的是气。不练可以用气。除了“运气”还有什么？
