大结局:,老龙头火车站尸变,民间鬼传精彩章节

大结局:,老龙头火车站尸变,民间鬼传精彩章节

时间:2024-02-19 09:01:24作者:流氓兔主角:

完结流氓兔新书《民间鬼传》由流氓兔所编写的灵异神怪风格的小说,主角,故事里越到后面越精彩,情节有序,实力推荐,是一本很好的小说,主人公有情有义。精彩章节节选:天津有一个火车站叫东站,原来叫老龙头火车站。天津还有一位河神,人们称他为郭师傅。当时,天津卫的广海庙是日本驻军的兵营。有人说,河里的这些浮尸是日本鬼子从山东带来修理营房的劳工。完工后,为了保守集中营防御工事的秘密,日本军队用麻绳将...

民间鬼传

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《民间鬼传》老龙头火车站尸变 免费试读

天津有一个火车站叫东站,原来叫老龙头火车站。天津还有一位河神,人们称他为郭师傅。

当时,天津卫的广海庙是日本驻军的兵营。有人说,河里的这些浮尸是日本鬼子从山东带来修理营房的劳工。完工后,为了保守集中营防御工事的秘密,日本军队用麻绳将工人一个个勒死,并将尸体扔进广海庙军营下的坑洼中,并用混凝土覆盖,以为他们会神不知鬼不觉。没想到,这是一个与排水涵洞相连的大洞。下大雨时,水被倒入海河,数百具尸体从地下水中涌出。

当时,当日本军队发动侵华战争时,事出有因。这么大的案子最后也没了结果,很多年都没有结果。成为民国十大悬案中死亡人数最多的案件。后来出现浮尸的河总是无缘无故淹死人。慈善机构还特意请来了大悲寺的高僧来翻盘。大悲寺建于清朝初年,后殿供奉的大悲菩萨是多臂观音,据说有多只手。这座雕像高八英尺,有24只手臂,36个订单和四束金光。此外,两侧的附属殿堂分别设有罗汉像、地藏佛像、弥勒佛像和韦陀菩萨像,这些都是寺庙建造之初的古代雕像,但与多臂观音像相比,显然处于从属地位,因此寺庙被称为大悲天悯人,香火最高,甚至在民国时期支持唐玄奘。

海河浮尸案发生在1936年,当时郭师傅还在巡河队跟师傅当学徒。河水阻挡了数百具浮尸的情况确实令人震惊,但他对整个案件并不太了解。我提到的“三岔河口沉尸案”是他亲眼目睹的,其中有许多不可思议的离奇事情,我至死都不会忘记。在水闸桥下发现了两具覆盖着绿色苔藓的尸体。

在干旱的年份,淹死的人数比往年少得多。郭师傅怎么也没想到,三岔河口沉船案会不了了之。两具尸体都被烧毁了,骨灰被埋在谭力神庙。老天津卫庙里有许多寺庙和教堂。谭力庙位于谭力庙的胡同中,那里供奉着地王菩萨,骨灰被埋在那里,被认为是安全的。我以为这件事已经结束了。

当我们挖出我们的谈话时,我们继续说郭师傅和丁卯为殡仪馆扎纸,挣些钱贴补家用。这天晚上,兄弟俩在亦庄糊纸人,李大楞突然上门拜访,带来一大袋点心,是大户人家给庙里提供的蜂蜜,也就是拜完神祭祖后留下的供品。人们只在“顶端”进食,供品通常呈宝塔状摆放。上面的东西和下面的东西是一样的,但是放在上面的供品被称为“供顶”。按照早年的说法,吃上供可以加持,其余供品无所谓。它们将分发给寺庙和庙宇中的僧侣。在地方一级,这是一件好事。下午,有人给了胖和尚一包蜂蜜,这是一种类似糯米的零食。建成后,用蜂蜜浇灌。

郭师傅和丁卯中午没火,就拿这袋蜂蜜充饥。丁卯拿起一个放进嘴里,里面有枣泥馅。他挑起大拇指称赞道:“太精美了。一定是祥德斋的蜂蜜供应。王宝水铺金鱼,祥德斋吃枣泥当点心,祥德斋心里有那么多枣泥。”

郭师傅说:“你真的是卖烧饼不卖干粮。你只是尝了一口。这确实是祥德斋的小吃。”

李大兰说:“两兄弟都是专家。吃个零食还是有这么多讲究的。我今天学到了很多东西。真是善良又亲切。”

丁卯说:“你平时假扮和尚,去大房子里做事,肚子里的零食水果也不用拉。但是你不能忘记吃东西。当然,你不知道这里的细节。你知道这个蜂蜜的来源吗?我告诉你,早年给相德斋做点心蜂蜜的师傅,据说是鲁班的后人,他的本事可不小。蜂蜜制成的供品形状像宝塔,底部大顶部小,由一个个压制而成。盘大底大,有窗有洞,里外明亮。最后,整个东西都涂上煮好的蜂蜜,制成后,是否放入灰中。完成后不允许任何人看它。转身之后,很多人甚至不知道他住在哪里。所以说产地不一般,做出来的小吃很棒。现在我们吃的蜂蜜就是这户人家传下来的手艺。”

郭师傅说:“既然如此,哪家糕点店还没有一两款独特的产品呢?一个香香的月饼,一个思源的香粽,一个永源斋的家常煎饼,一个顺祥居的太师糕,哪一个没有开头,都数不过来,怕掰手指。”

丁卯道:“师兄弟,你说的这些点心店都有一两样独特的产品,但都比不上别人的祥德斋。祥德斋的点心我就不用吃了。我闭上眼睛捏着鼻子抿在嘴唇上就能分辨出是不是祥德斋的。以最简单的坏蛋糕为例。再简单的材料,谁都能做出来,但是祥德斋里别人用的和别人不一样。油是肉油和李子的板油,糖是著名的白糖,面粉都是精粉。例如,老式的天冠和绿宝经常被购买和使用。如果没有好的材料,他们永远也做不好蛋糕。那东西有可比性吗?"

李大兰说,“我们不能在半夜谈点别的吗?我今天还没有认真吃过一顿饭。老实说,我今天来看望我的两个兄弟,告诉他们关于绿发女尸的事情。”

郭师傅知道,这个李大愣是属于勇武之人,他从来不进也不出。他怎么能无缘无故把这么好的小吃带到亦庄来呢?果然,他没有说空话。你有什么要说的吗?

李达愣了一下说:“有话还有话。没话说我是不会来的。没话说我是不会来的。”

丁卯说:“无论如何,拿着点心盒上门总比空手套白狼好,但我真没想到李大楞认识三岔河口的女尸。那个女人死前是你的情人吗?”

李大楞说:“小兄弟,别逗我了,我胆小。你看,今天天黑了,不能吃太多零食。不如让我哥做我的主人,邀请你们两个。”

丁卯说:“太好了。你打算请我们吃什么?”

李大楞说:“我也是讲究的。我们有句老话,春天吃海蟹,夏天吃河蟹,冬天吃紫蟹,所有的菜都没有味道。请两兄弟吃最好的紫蟹,当然可以,但是没有地方可以吃到当季的紫蟹。不如我们去成英楼餐厅,我请你吃炸虾、走虾段、清炒虾、芙蓉全蟹、干炸鲫鱼、软鱼走扇、官烧鳎鱼、炸剑鱼、清蒸鳜鱼、水煮鲤鱼、白切鱼丁和韩国银鱼。”

郭师傅和丁说:“注意一下,一顿上等的鱼虾宴。”

李大兰说,“注意点。问题是我们没有钱。改天我们有钱了,一定请你们俩去程英大厦。我想我们三个人应该只吃芝麻饼和喝羊肉汤。我们有重要的事情要告诉你。喝羊肉汤怎么样?”

郭师傅和丁卯非常好奇。他们想不通李大楞想说什么,也对这碗羊肉汤垂涎三尺。他们立即和他一起去了。这三个人来到西施街上一家卖羊肉汤的小吃店。这个地方非常安静,几乎没有食客。他们坐下来,要了四碗羊肉汤和一堆烧饼,切了一大盘水来撑爆肚子。那是一个炎热的夏天,在这个季节喝羊肉汤的人并不多,但巡河队的人经常带着尸体下到河沟里。

卖羊肉汤的地方离西小治不远。大寺指的是清真寺。天津卫在东南和西北有四座大清真寺。周围住着许多回族人。老话说:“回民有两把刀,一把卖切糕,一把卖羊肉”。可见羊杂碎做的羊肉汤非常正宗。郭师傅等人经常来这家食品店。frontispiece的房间在街角,业主的儿子通常在闹市区出售。家里的这家店只是个作坊,如果不是常客他是找不到的。

三个人坐下来喝羊肉汤。郭师傅对李大楞说:“咱们有话直说。三岔河口的女尸怎么了?”

李大兰说:“两位兄弟,你们是五河水上警察部队的警官,沉在河底的尸体也是通过你们打捞上来的。我只想问你,这个案子有结果吗?”

郭师傅说:“自从我们吃了你们和尚的烧饼羊肉汤后,我们不禁说当时有许多人在观看,人们看到死去的女人的尸体上长满了绿色的苔藓。尸体被铁块捆绑着沉在河底,上面长满了绿色的苔藓。不知怎么就变成这样了,吓坏了很多人。这位官员害怕公众的焦虑。当天,他将尸体送到化工厂焚烧,骨灰被安葬在谭力庙。这是无法检查的。依我看,河里那块铁的腐蚀程度可能已经存在了几百年了。即使涉及人命,今天也找不到任何结果。查也没用,所以官方一直没有追究。”

李大楞诧异地说:“哦,那具死尸在河底这么多年了……”

郭师傅问李大楞:“你怎么想到问三岔河口女尸的事?”

李大楞道:“兄弟,你有所不知。你不能用一两句话来解释它。让我从头告诉你……”

他没有挖肋骨,但让我们弄清楚。天津首富天津卫有八户人家,合称八大家族。八大家族中首屈一指的是时嘉家族。有一个时嘉大院保存至今。这是一大套古民居,青砖青瓦,雕梁画栋,气派非凡。它曾经是时嘉家族的旧居。时嘉家族的祖先有肥沃的土地,他们得到了“万垃圾场”的绰号。城里还有很多生意,有数不清的钱。当地有几个关于斯通家族如何发家致富的传说:

第一,明末清初,征讨之王李自成攻入北京城,逼迫崇祯皇帝吊死景山公园。一个宫女带着宫中之宝如意夜光灯逃离北京,晚上住在石家,见主人诚实淳朴,便答应嫁给石家。如意夜光灯在故宫是无价之宝,石屋嫁给了财神的一位祖母。

另一个说法是,清朝乾隆年间,大贪官小沈阳聚敛了大量钱财。当他在小沈阳的财产被抢时,小沈阳家的一个姨太太趁乱逃到了时嘉家。这位妃子当年很受小沈阳的欢迎,随身带了几件宝贝。为了避难,她嫁给了时嘉家族,时嘉家族的祖先从此发了大财。

这些传说基本相同。一句话,一句话,说的都是石头家的祖先运气好,娶了个有钱的媳妇。这就像请一座金山进门,钱再多的几代人也烧不完。祖先留下了遗产。有了钱,他们就不能富有和不近人情。人们世代积德,夏天开粥厂,冬天买棉衣。十多年前,石家有一位夫人,她和易在一起。演员没有意义,这是真的。当歌手看到这位年轻的女士怀孕了,她害怕惹上麻烦。而且她老家有老婆孩子,一夜之间就跟着外地剧团跑了。剩下的年轻女士怀孕了,羞于呆在家里。她收拾行李离家出走了。石师傅派人找了这么多年,但至今没有下落。

三岔河口沉尸案什么时候出都无所谓。有人说时嘉小姐让球员怀孕了,这是一种侮辱。表面上看,时嘉小姐说她离家出走了,但事实并非如此。她用一个铁块把孕妇绑起来,然后沉入河中。这叫一尸两命。时嘉小姐死得不公正,尸体被巡河队的人打捞上来。石头家有钱有势,死尸得救了。没人相信说好话,也没人相信说坏话。它们被手工修饰过。那些话简直让人无法忍受。石家一向忠厚善良,这点受不了。

郭师傅和丁卯一听,原来是这样的:“家的家事我们不知道,但三岔河口沉尸案的时间要早得多,可能与时嘉小姐无关。”

李达冷说:“谁说没有,但这种谣言无处不在,就像背后的箭一样伤人。只要三岔河口沉尸案没有结果,就不会停止谣言。”

当时,官员根本不重视此案,除此之外,官员们只会趁机剥削和勒索。很少有人能真正做事,斯通家族的主人不信任这些走狗。人们只相信河神郭德佑,尸体被郭师傅发现。因此,我想请郭师傅查明真相。斯通家族总是斋戒僧侣。任何去那里化缘的和尚一定会得到美味的饮料。临走时,他还了一些香火钱。李大楞经常假扮和尚。前两天听石大师念叨这件事。李大楞脸皮厚,自称与巡河队的郭师傅是结拜兄弟。他是中间人,请郭师傅为石师傅帮忙。郭师傅当着李大楞的面给了他一个承诺,石师傅喜出望外。承诺做出后,会有一些沉重的感谢。

郭师傅听了李大楞的故事后感到有些不好意思。五河水上警察部队只负责打捞河漂人员,从未参与破案。此外,女尸已被烧成灰烬,埋在地下。这件事应该发生在清朝以前,没有线索。我们现在如何检查它?但是郭师傅一直听说石家在修桥铺路方面做了很多好事,他不忍心让石师傅背负这个恶名。他想帮忙,但不知道从何下手。

丁卯说:“兄弟,这是好事。让我们看看三岔河口沉尸案的结果。一方面会告慰死者在天之灵,另一方面也会给石家一个好名声。我们不仅会得到奖励,还会传播名称和积累美德。”

李大楞与丁卯交谈,说服郭师傅动了心。他答应会注意搜查。虽然他说凡事靠人努力,但要看上帝的脸色。

三个人喝着羊肉汤,商量着怎么做,至少要弄清女尸的身份,以及是因为什么原因被绑在铁坨子上而沉入河底的。毕竟没有线索,所以这个不急。我们只能找个时间去五河水警队的仓库仔细看看绑着女尸的生铁坨子,这是唯一的线索。

喝完羊肉汤,李大楞就回家了。郭师傅和丁卯也闲着没事,溜达着回了鹤龙寺义庄。在进入房子之前,有人发现了他们,但这是一件大事。让他们赶快去看看。原来海滨的老龙头火车站在6号,死了很多人,更邪恶的是,我听说有人在河里看到了行尸走肉。

说来也奇怪,老龙头火车站现在是天津东站,它位于海河旁边。根据风水理论,这个职位是领导。以前这里没有火车站,有许多农民家庭住在那里。当时有七个村庄,包括姬家楼和火神庙。清朝末年,外国人开始在这里修建铁路和货场,最初称为老龙头火车站,后来称为老车站。那个地区曾经被俄国租借,袁世凯带兵到了天津。部队要坐火车去老龙头,俄国人不干了,说这是我们俄国的租界,不是你们的领土。你的袁世凯团队可以在这里下车,枪支必须被解除武装。袁世凯气得屏住了呼吸。他得罪不起俄罗斯这个大鼻子,也咽不下这口气。一气之下,他干脆又建了一个北站而不是东站。

虽然有北站,但老龙头火车站位置不错,还是主要车站。天津是水陆交通码头的重要交通枢纽。火车通常停下来堆积货物的地方被称为东货场。当年,从老龙头火车站运出的煤炭仅一年就有上百万吨,这还不算其他货物。你可以想想老车站的货场有多大。老龙头火车站东货场有围栏,没有围栏晚上容易丢东西。东货场的墙上开了八扇铁门供进出,从北到南依次编号为1号至8号。几乎所有住在周围的人都是搬运工。老话说,挑夫是用脚吃这碗饭的。脚按八扇铁门分为八组。当时有几千人,两三百人不等,逐渐形成了行业垄断。不允许外人介入,但每个人都知道这是一块肥肉,没有人嫉妒。

说到步法,它在天津卫历史悠久。九河下是一条南北交通大动脉。自宋金以来,就有了海上运输、盐运和水运。明朝成祖迁到北京,并在天津设立了驻军。比如河运是朝廷交通的命脉,比如北仓南仓是朝廷的储备粮库。芦台产盐。自清朝以来,这里有许多盐商,而盐坨桥是当年盐运的大本营。所以外国列强强迫满清朝廷拆掉天津卫的城墙和城楼,就是为了不让你有防御能力。此后,它被分为九个国家出租,交通运输进入了前所未有的鼎盛时期。搬东西,装卸都需要人力,这就是步法。在360行中,步法是一个大行业。

有行业就有规则,尤其是这个发展了几百年的传统行业。规则比国王的法律更重要。起初,县政府划定了周边城市的边界,并指定专人负责。不要看搬东西的艰辛甚至死亡。并不是谁想做就能做的,俗称“官足行”。晚清时期,出现了以流氓地痞为主的“私脚行”。

外国列强修建了旧龙头火车站,并拆除了沿河的七个村庄。当时拆迁没给他们多少钱,政府也没给他们经济适用房。当地人民失去了他们的家园,官员们强迫人民造反。一些人开始聚众闹事,放下铁轨让火车停下来。乍一看,政府被迫允许这七个村庄的人开设私人商店,老龙头火车站东货场的所有工作都交给了这七个村庄。龙章相当于官方授权的证书或许可证,它抑制了这种情况。从1号到8号,东货场有8个铁门。七个村占一个铁门,剩下的一个不能分七份,只好让给外地的。每个铁门里的工作是什么?有工作要做,没有工作要挨饿。这相当于分割领土,不允许他们之间越界。越界会被视为抢饭碗。

外来脚行为去东货场抢活,经常和老站的八股脚线打架,八号门的脚线只和对方打架。在旧社会,争脚线杀人是家常便饭。这一次,双方都有数百人伤亡。一天结束后,用两只脚数人数,数当场躺死的人,数不对,多了一个。

为脚而战的人死了也不足为奇。只要他们有口饭吃,他们就不会死,他们会再累。除非他们被逼得走投无路,否则他们不会造反。敢造反的都是走投无路,活不下去了。古往今来,他们都属于社会的最底层。这些在东货场干活的人,一个钩子,一个垫肩,一件破棉袄,全部家当都有了,每天还得背着。如果你不小心摔倒了,你会死或残疾,汗珠子会掉在地上,白天杀死自己。晚上睡在棚屋里很好。你会铺地,遮天,枕块砖在头下,吃橡子面,吃糠咽菜,一天只有两次七成饱。但当时天灾人祸不断,全国各地逃离饥荒的难民涌入城市。这种工作不是人做的。

有一种地痞流氓专门吃脚。这种吃脚的流氓叫老大。它们代代相传。他们通常不工作,在地上挖蛋糕,抄手拿提成,等着分钱。工作完成后,他们将付款。超过一半的钱将支付给这些老板,这相当于支付保护费。老板们将保护这个网站免受外国帮派的侵害,并将为从头到脚的线路制定许多恶性规则。

这一次,争夺地盘的有两条腿,一条是6号门的火神庙,另一条是来自山东的铁钩帮。在旧龙头火车站建成之前,火神庙是当地的一个村名。清朝末年,村民们在东货场的6号门当搬运工,龙戳一直代代相传。龙戳虽然是前清的东西,但证明了火神庙帮六号门的祖先吃了这碗饭,抢这块地盘和抢人家祖坟差不多。山东钩子。主要是逃难的难民,都是儿女。这些人彼此靠得很近,拼命厮杀。他们受到几个流氓和无赖的挑衅,来到6号门抢占地盘并为他们的脚而战。

怎么抢?起初,这只不过是寻衅滋事。火神殿的人经常为自己的脚而战,他们已经习惯了这种情况。既然他们来打架,就应该按规矩来。两边的头都要被工人画死,谁画谁就在上面。双方是一对一。他们定了一个日期,当晚各自带着数百人在东货场6号门的河边空地见面。

那天晚上月光很亮。像往常一样,勾人团伙先出来,捅自己的肚子,剖开自己的肚子,掏出恶心的肚子给对方看。

火神庙看的时候还行。还送了一个,比对方还狠。他走上前拿起菜刀砍断了自己的胳膊。他不在乎鲜血是否涌出,他亲自把它放在钩子前帮助这帮人:“送你一份见面礼。”

勾帮不能示弱,因为有点模糊,所以你不想以后在这个地方混了,所以你必须派人,双方都做出狠招。你砍下你的手臂,我卸下它。后来,我简单地放上一个沸腾的油锅,当热油沸腾时,我放入一枚铜币。火神庙派了一个人光着膀子去捡铜币。即使动作再快,取出铜币后手臂也会被炸。

钩子帮的一个搬运工走了出来,站在热油锅前,不知道该怎么做才能输给火神庙。钩子团伙的大头目从他身后飞了起来,把搬运工踢进了沸腾的油锅。

来看看火神庙脚下的钩子帮。他们敢把一个活生生的人扔进油锅。既然已经越界了,双方就要把一个活生生的人扔进油锅里。活人下油锅时会冒黑烟。如果你在锅里钓鱼,你只能捞出一些残余的油渣。那是毫不眨眼的。如果你比较,你会输。失败者将放弃领地或让另一方插上一脚。

最后,我们分不清高低贵贱,也想不出比活着的煎锅更狠的东西。没有高低之分,接下来是吴彼,一个为对方,文笔,两组人互相较劲,还有吴彼。火神庙脚使用牛和斧头,钩帮使用铁钩和木棍拉箱子。两伙人在河边厮杀在一起,你死我活,打得血肉横飞。

闹出这么大动静,也是官方面子上的睁一只眼闭一只眼,因为自清朝以来,政府就默许了货场码头的脚线之争。无论有多少人伤亡,每一方都将承担脚线的责任。后来,山东钩子团伙忍不住了,停止了战斗,并承诺不再插手东货场的6号门。火神庙看了一眼对方的衣服,也没有纠缠对方。在那之后,它再也不会寻求报复。

两组人停止了战斗,伤口被包扎起来了,尸体的数量也不对。地上应该有22具尸体,数到23。死者大多浑身是血,面目全非,而且天色已晚。大块的乌云遮住了皎洁的月亮,云层很暗,他们无法辨认谁是谁。但是有许多活人,地上还有一具尸体。

火神庙把头靠在钩子帮的把手上说:“你的帮派没有数对,是吗?”

黑帮老大拒绝了。你我两边各有两个人跳进油锅,让滚烫的油炸消失。这还是错的吗?但是地面上额外的死者是谁呢?

东货场就在老龙头火车站旁边。货场毗邻海河。铁门一关,外人永远进不去。多出来的死人肯定是两边都走的人。但是两个表盘都说没有这个人。他们点燃马,一个接一个地擦掉尸体脸上的血。每个人都看到了地上多出来的尸体。死者是一名男子,穿着黑色裤子和黑色棉鞋。他的衣服硬得像铜币,他的指甲像铁钩子。

火神庙脚下有一个年轻人战战兢兢地告诉老板,双方在天黑后激战正酣。混乱中,他看到一个人从河里走出来,朦胧的月光下他看不清是谁。他以为是一个搬运工被扔进了河里,又跑了上来。这时,正是这个“河漂”从河里爬了出来。

海河中的浮尸在民间被俗称为河漂。如果淹死在河里的人自己上来了,岂不成了行尸走肉?徒步行走的人都惊呆了。之前,他们争取白刀进去,红刀出来。他们连眉头都没皱一下。但在旧社会,人们都很迷信,当他们看到从河里出来的尸体时,他们都吓得不知所措。据他说,一个在火神庙脚下走过的老老板学识渊博。据他说,当旧的领先火车站建成时,许多沿着海滨的坟墓被铲平了。首先,棺材被从坟墓中挖出来,准备埋在其他坟墓中。那天埋葬了一些棺材。第二天,当我去搬动它时,发现了一个空棺材。我看到棺材的盖子是从里面打开的。棺材里的尸体不见了。有人说是僵尸跑进了河里。还有人说是小偷打开棺材毁了尸体。因为主屋没有坟棺,当时也没人追究,就不了了之了。也许那个漂流者是坟墓里的死人,变成了行尸走肉。迁坟时,他跑到河里躲了起来。刚才他被自己的脚打败了。在有月光之前,它被月光的阴所感动。现在乌云遮住了月亮,行者不能移动。漂流者不会燃烧。赶紧叫人通知巡河队。

足行正忙着派人去找五河水警队,并把其余死伤的人都转移走。没有人敢动多余的河漂,他们担心月亮晚一点出来,河漂会突然上涨。这不是很可怕吗?为了讨论该怎么办,老人拿出他祖传的龙形印章,在死者的脸上放了一块砖。这枚青龙邮票是由政府盖章的。以前认为这种东西可以压制邪灵,死人贴在脸上就不能动了。火神庙的脚下留下了两名看守尸体的搬运工,其余的人都被疏散了。留下的两个人看着地上的尸体,当天空的乌云散去,月光再次照耀时,我的心害怕了。

两个搬运工不敢靠近。他们站在远处看河边的一条小蛇。他们抓住它,把它放在一块石头下面。他们用树枝逗蛇取乐。他们还互相说没有必要害怕。至少那个江上漂泊者的脸上有一枚龙纹公章。会发生什么?

说是这么说,但不放心,他们心里不想看着它,但他们无能为力。当他们看着躺在地上的尸体时,他们俩同时拍着头:“大事情不好办!”

原来忘记了一件要命的事情,这具死尸上满是泥巴,龙形印章是一张黄纸,上面压着朱砂公章。这张纸看不到水,放在死者脸上没多久,已经被水湿透了,上面的公章也全模糊了。

龙章是老龙头火车站6号门火神庙的祖传财产。如果没有这一点,龙邮票就不会硬气,这将是致命的。

两个搬运工迅速放下蛇,跑去揭开被打的龙印,但龙印太旧了,被打后没有成型,揭开后就会腐烂。这两个人心里痛苦地哭着,他们睁开眼睛,看到躺在地上的尸体。

昏黄的月光照在死者的脸上,让人第一眼就感觉到一股寒意。那两个搬运工被吓得魂不附体,他们冲着我母亲的祖母大喊大叫。他们转身就跑,听着尸体在身后追赶。两人都吓得不敢再往身后看。

东货场6号门的另一侧靠近铁路。两个搬运工在前面跑,步行者在后面追。他们正在铁路上追赶火车。死的也是这两个行者的命。一艘满载煤炭的汽船驶过,将尸体压在铁轨上。巡河队的郭师傅和丁茂赶到时,铁轨上的死尸头部全部被碾压。

郭师傅不相信人们告诉他的话。毕竟,这是一个片面的故事。你怎么知道不是两个人互殴,误伤了一个外人,故意用河里的银行尸体掩盖事实?但这些不在巡河队的控制范围内,应该叫警察来处理。这一次,火神庙的脚线与山东勾帮发生了战斗,死伤如此之多,这在以往的脚线斗争中是罕见的。警方为此逮捕了一大批人,郭师傅。我在运河码头给这些人找了份工作。火神庙和钩子帮助两条腿深深地行走。当时,他在河边看到一条被石头压住的小蛇。是那种不咬人的草蛇。搬开石头让蛇逃走也是一个好主意。然而,在铁轨上掉了头的行尸走肉后来怎么样了?

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民间鬼传

民间鬼传

很久以前就流传着一个故事。太行山上有一个牧童。因为他的父母很早就去世了,他从小就没有受过教育,甚至不识字。牧童居住的村子里的村民经常给他一些衣服和食物来帮助他度过难关。牧童就在这样的生活环境中成长为大人。一天,牧童去河边放牛。他坐在树下看老牛吃草。他不禁感叹自己的人生经历,思考自己面临的处境,

作者:流氓兔 类别:灵异神怪

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