《万界之虚无》033 自己的功法 免费试读
看着怀里的女人已经睡着，木风也陷入了自己的意识世界。
到目前为止，参展商的木材风格仍然相当乐观。事实上，在中国五千年的历史中，有许多不同的家庭。但经过长时间的洗礼，有的家族已经把家族利益凌驾于国家利益之上，或者变质了，有的家族却始终不忘初心，在兼顾家族利益的同时，绝不会违背民族整体利益。有的家庭逐渐躲藏起来，从世人的视线中消失，有的家庭坚持做自己力所能及的事，利国利民。毫无疑问，参展商就是这种类型。展家出身农村，不忘侠义。也许他们会对某个法庭感到失望，但他们不会违背自己的初衷，做出有损自己民族的事情。这样的家庭，沐风在他心中是尊敬的。一个民族是由许多家族或家族组成的，而家族和家族又是由有血缘关系的成员组成的。国家代表民族的利益，家族或宗族代表其内部成员的利益。国家生存的前提是协调众多家族，保证家族利益的同时兼顾国家利益。
和我对武术的追求有共同点吗？
木风自己也知道。他生性冷漠，不喜欢和别人打架。只要不超出自己的原则，他可以掉以轻心。他只在乎他在乎的人和事。说他自私不是自私，因为他有自己的原则和底线，说他铁面无私更不用说，因为他的心智决定了他没有野心的权利，他有的只是一颗无忧无虑的心。
他突然发现自己体内的九阳真气和龙象般若功发生了奇怪的变化。
包容是伟大的，他逼他坚强，清风拂山岗，优胜劣汰...话语从暮风的脑海中闪过，他似乎抓住了什么，却发现总是差那么一点点，暮风并没有不耐烦。既然这丝亮光一时半会抓不住，那就想想别人吧。沐风记得前世的世界有四大文明古国，但最后只有中华文明得以保存。原因是什么？其实作为上辈子最年轻的国学大师，他专门研究过这个问题，得出了一定的结论。同化能力甚至可以称为净化能力。历代圣贤都有类似的观点。暮风最提倡“取其精华，去其糟粕”。无论何时做到这一点，中国都将处于一代人的巅峰，无论何时偏离这些规律，中国都将滑向衰落。在他生活的时代，中西文化激烈碰撞，甚至造成了社会上一些人的道德沦丧，但沐风始终认为这是在“弃其糟粕”的阶段。
暮风的脑海中灵光一闪，他突然明白了自己未来想走的路。
沐风是一代又一代的中国人，这刻在他的血液、骨髓甚至灵魂深处。这个印记也影响了他的武功。
此刻，暮风正琢磨着，能否以自己强大的同化能力和强健的体魄，创造出一种可以吞噬外来攻击，将其同化，最后将同化后的残余糟粕以反弹的方式还给十里坊的武功。
正如中国文明具有同化的特性一样，沐风坚信他一定能够创造出这样的武术..两者的区别在于前者需要很长的时间，而后者最难的地方在于需要瞬间完成。
但是木风自己认为他有几个优点:
第一，他有强健的体魄，就像中华文明有深厚的基础一样；
其次，他的体内有变异后的九杨琪，这是一种同化能力极强的真气，就像华夏文明本身的同化特性一样。
第三，这种武术观念符合他的性格——“不争”，或者换句话说，“防守反击”，这也有中华文明的特点——只有受到威胁才会反击。
虽然沐风暂时对新武术只有一些模糊的想法，但他不知何故感觉到他会成功，当他成功时，就是他离开这个世界的那一天。
此时，三个字瞬间出现在暮风的脑海里——“虚无诀”，所谓虚无诀，就是“万物皆空，无一念”。
意思是道无，所以能包容万物；性与道是和谐的，所以它是真实的和若无其事。
虚无可以是零，也可以是无限，因为虚无包罗万象，但又不同于任何事物。虚无其实是任何事物的两面，两个极端，空是伟大的，虚无是极小的，虚无是从无到有，从有到无的两个极端。
虚无是超空间和超物质的绝对存在，没有任何超越宇宙之初的意义和属性。虚无是宇宙的源头，也是万物的归宿。
虚无就是“空”。道家认为它不仅仅是一个独立的词，而是无为、无形、无我、无名等观念的体现，总是与道家的“无”字联系在一起，而空指的是道家那种模糊神秘的状态，是一种载体。
虚无是一种意识无法穿透和触及的无意识状态，往往以死亡的形式表现出来。
虚无是一种绝对的存在，它的存在没有任何条件和理由。同时是否定绝对存在的存在。
虚无是智慧生命认知的最高点，直到今天也没有人能够破译，它的存在超越了意识的极限。
宇宙的一切秘密都是由虚无产生，又被虚无锁住的。
虚无是宇宙中唯一不需要证明自己存在的存在。有了它，宇宙万物就有了充分的存在理由。世界上只有虚无，是没有原因的，在因果律之外的。
虚无是想象和幻想的真空，是精神的理想王国，是信仰的最高归宿，是鬼神的幸福家园。
虚无是思想的终极追求和思考，整个宇宙的存在对它来说都是微不足道的。相比之下，虚无对于人类来说是无足轻重的，这是由它本身的不可及性决定的。
混沌源于虚无，混沌止于虚无。
虚无，即，即，即，即，有，即，无，即，始，即，终，即，真，即，无，即，无。
