《大唐：科举后被逼休妻娶长乐》011 李二傲气，佛教当灭！ 免费试读
之前林牧第一张试卷没做完，严重拖后腿。即使发明表现那么强，他也只能是个秀才，但现在这份军事试卷却做出了如此与众不同的笼统回答，让他在这次考试中的表现再次提升。
由此，孙昌无极产生了极大的威胁感，他觉得儿子状元的地位受到了极大的冲击。
这时，以李靖为首的一些将领异常兴奋，他们开始发言。
李靖:“陛下，已故将领也觉得非常有必要改革募兵制。一旦林牧的发明真正有效地增强了唐朝的国力，那么官兵制度就真的落伍了，实行长期兵役制度是非常必要的。这个建议真的很棒，这样唐朝会更强大！”
程:“是的，我也认为这是一个非常非常好的建议。这太棒了。将来我的军队会更强大，更无敌，打仗会更爽！”
尉迟敬德:“这个人才是我们唐军的福星！能够给士兵发一笔可观的薪水，会让他们更加忠诚和勤劳！”
"……"
看到所有的人都在为林穆说好话，孙昌无极的脸色更加难看了。
他不希望现在这么有把握的林牧成为状元，他要为儿子而战。
“咳咳，大家说的也不错。我也认为这种招聘制度确实有很大的弊端，有很大的改进空间。当然前提是林牧提供的发明都是真实存在的，能有这么好的效果，但这个我们还得验证。
我们要严谨，毕竟这涉及到国家大事和状元的归属问题吧？"
孙昌无极不愧是官场老手，第一次看到所谓的军队改革，是建立在四种发明有效的情况下，如果那些发明不能达到预期的效果，那么军队改革就只是一句空话。
虽然他不确定到底行不行，但这样拖延下去总是一种策略。
孙昌无极继续努力。
“没想到林牧这么优秀。他在发明创造和军事方面都有非常好的造诣，但我觉得让他当状元不太好。毕竟还有另外两个社会问题和诗歌考核。这也是非常关键的。状元就是要无所不能。”
显然，孙昌无极还在苦苦挣扎。他不会让林牧就这样成为状元的。他必须为他的儿子而战。
魏徵看出孙昌戊己不承认林牧，他也不想看到林牧成为状元。他还是这样奄奄一息，也明白对方是为儿子着想。他立刻笑了。
“孙子，林牧在这两方面都取得了惊人的成就。我觉得这两个方面给满分都不过分，而且谁说他只有这两个方面才能有这么高超的造诣，其他的都不行？我告诉你，第一张考卷他没答，我想他可能根本不想答。”
“现在，我请陛下看看林牧的其他文件。林牧接下来两篇论文的回答也非常优秀。我也觉得给满分太过分了。如果是这样的话，他可以说是四篇论文满分。这个表现足够全面了。我觉得他不愧是状元！”
当他们听到魏徵说的话时，他们立刻开始瞪大眼睛，奇怪地看着他。
尤其是孙昌·无极，他呼吸加快，脸色非常难看。
“你说他的另外两篇论文都那么好？没有，没有？”
程对充满了期待。
“看看不就知道了？陛下，看看剩下的两张纸。我倒想知道这家伙能做出什么样的回答，让魏大人还能拿满分！”
李二惊讶地点了点头，然后拿出接下来的两篇论文，先是关于社会的看法。
他看着看着就皱起了眉头，然后脸色变得严肃起来。看完后，他慢慢地说。
”林牧提了两点。一方面是佛教的问题。他说现在佛教可能又兴盛了。乱世不下山，盛世彰显身份。这就是佛教！”
“林牧说，佛教也许对愚弄普通人有好处，但对生产力的破坏性极大，更不利于人的创作。佛教主张无欲无求，严重阻碍了社会的进步。这一点我很同意。那些和尚解决不了问题，不生产。如果大家都这样，这样的日子还会过下去吗？”
“而且参考以前的朝代，佛教兴起到一定程度往往会带来其他问题，甚至会造成社会的退化，会发生一些丑恶的事情。这种情况确实不好，所以他提到了灭佛这一点。我觉得也很有必要！”
“我不需要用李世民佛教的无知来控制人民。我只希望我的人民生活得更好，更加努力，更加有创造力，建设更加强大的大唐帝国！”
正如李二所说，他表现出一股子豪气。作为一代君主，他野心勃勃，自然不屑于利用佛教来达到单纯控制百姓的目的。
其他人听了李二的话后都变得异常严肃，也能理解佛教在历史上的发展。崛起繁荣之后，往往会带来很多问题，甚至大到不能倒，对朝廷影响很大，甚至渗透进去。这也是必须防止的。
但是他们还没有注意到这一点，却被一个候选人注意到了，这会让他们感到有些羞愧。
魏徵·哈阿哈微笑。
“所以好像大家都觉得没事。我觉得林牧提这个很有建设性，给个满分没问题！”
