《惜君未相识》18.十年苦修难进阶 免费试读
出洞后，他们被法律自动传送到刚才义山的脚下。
所以这一次，小圣须弥世界的试炼结束了。
早早等在一旁的石叔宣布了大家的排名。
林获得一等奖，并授予一把中级灵剑。物质档次比他现在有的都好，大家都很羡慕。他们观察了他很长时间。
第二名是南越溪，因为她一路走来真的收获很大。
南越西的奖励是一件黑色披风，这是一件防御性的器械。
以下弟子各有所得，不必再提。
小圣须弥的试炼到此结束。
在剩下的两年里，南岳Xi一直在自己练习。只是十年过去了，她还是练了四层，甚至在四层呆了很多年都没有突破。看来萧声须弥的试炼并没有让南越Xi突破，所以南越Xi的境界真的停滞了很久。
南越溪修行的循环，连一丝波澜都没有，没有一点松动。
但是，不知何故，南越溪感觉到了一个突破的机会，但是这个机会不在时代学院，于是南越溪做了一个决定。
在永恒派派凡人峰的这十年间，发生了很多事情。哥哥南岳拍了20张筑地的照片，成为永恒教派最年轻的筑地修士。
我在霜花宫修行的二姐南月芝，23号在打地基。
那时，南加的双胞胎成为荒凉大陆上杰出的天才少年。
淮南道人扶南还在闭关生死门，南越昭成功奠基后不久第一夫人就开始闭关，冲击紫府。
那十年间，南月溪无法受益于轮回，只好苦练剑术，苦练法术。不知道其他道友如何。这36个法术我十年来非常认真的练了很多次。这些基础法术其实很适合南越溪这样的伪灵根。她的精神根源是杂而多的。这些法术大多不难，除了法术太多导致精神力量不足。
这不是浪费。永恒教派在法术方面远远优于其他教派。
这些时代学校精心挑选的法术，只要认真学习，都可以用在基础后期。宗亲和散练确实有很多区别。那些没有加入氏族的零散修行，即使想学习其中一个法术，也可能需要花费灵石购买，有时还可能被骗。
南岳西庆幸自己能凭借淮南道士的面容进入凡间巅峰十年。
虽然修养的速度很慢，但这十年来我已经为自己打下了坚实的基础，无论是36式法术还是18式灵剑，甚至是那些很重的泛灵论课程。
无论是南岳西，还是这些在凡人巅峰修行的弟子，都成为了一个合格的修行人，可以随时在荒凉的大陆上探索。
果然，大门的格局在视觉上远远领先于其他小门。
回头看看自己的功法
因果循环循环公式是一个需要很长时间才能理解的技能。
轮回肯定说了，如果精神境界长期停滞，可以用功法重塑。再次，从练气的实践出发，不仅可以突破四层的瓶颈，还可以让自己的精神修炼更加稳固和旺盛。这是南越西知道的。在众多突破中，应该算是最稳妥的方式。
但这种方法也是最耗时的一种。
如果你现在是永恒派的正式弟子，弄点任务赚灵石，舒舒服服的过日子，然后把功法压制回下一级修炼，再修炼，恐怕永恒派的人也不少了。虽然你自己的功法也是入门考出来的，但是状态不稳定，还是有争议的。
南岳西此时的境界很低，并不是真的想做一个普通的弟子，承担一些所谓的任务。然后浪费一整天
毕竟永生不容易。修行期间可以活150年，但只能比普通人多活几十年。
如果以后建地基，寿命可以达到300年。
资福时期的和尚可以活500年。
即使经过练习，约翰逊的寿命也可以长达1000年。
传说时代学校是一个有婴儿时期的老怪物。这些大国可以活几千年。
如果有机会再变成神，一万年也没问题。
在这样漫长的人生中，你可以获得更多的机会。难怪追求长寿诱惑着从古到今的人们。
永恒纪元学校的一些规定很老套，但另一些却很人性化。比如参加入门试炼后，十年不准下山，但是十年期满后，可以自己选择路。可以随意回家，做个散仙，留在学校当徒弟，在外面旅游，比较随意。
考虑到各种原因。
南越溪选择了出去旅游。一是重建功法，二是寻找机会。有多少前辈总结过经验？
那些年一起介绍的孩子都长大了。
林毫不犹豫的选择了直接成为的弟子。虽然现在还在练六级，但很快就要进入练后期了，未来可期。
顾岚因为表现和资历，在次年的小圣须弥试炼中，被一位资福时期的前辈收为内门弟子。
刘仆和李健，两个来自普通家庭的青少年，决定在制定计划之前回到他们世俗的家中拜访亲戚。
