《福音战士之天启》第005章 在水面上行走 免费试读
传说圣人之石“……水不能溶解，火不能燃烧。根据它的实用性和微妙性，它是精神。根据它的强度和坚固程度，它是金属。”但在莱弥亚保存的经典玉录中，曾说“它孕育在风中”，“大地的乳(蟹)室滋养了它”。在传统的解释中，“它在风中滋生”是指有挥发性的正硫；"地球的奶(蟹)室滋养着它."通常密码图是处女抱婴儿的奶，代表水银。
以此为突破点，莱弥亚根据19世纪发现的能量守恒定律，按照秘法成功地将含有硫磺和水银的贤者之石还原成能量，并注入经高温软化成液体的玉精，从而形成了炼丹过程的第一步“黑化(希腊黑变病)”，即让万物回归混沌。然后加入水银，莱弥亚选择中国的“朱砂”，完成第二步“美白(希腊白斑病)”促进融合。第三步比较简单，“变黄(希腊黄病)”，即“播下黄金的种子”，在黄金的光环中加入少量的黄金。最后一步是“变红(希腊红细胞增多症)”，这是一个发酵过程。你可以把“黄金”变成“紫金”，也就是“IosisofGold”，从而完成最后的点石成金的过程。但是，为了保险起见，莱弥亚加了一滴自己的血，不都是说“滴血认主”吗？(* _ _ *)嘻嘻...
作为莱弥亚年轻时的炼金术尝试，结果出人意料。在莱弥亚不安的注视中，真的让他变成了一个好宝宝。所谓宝自悔，集万年贤者石与玉精两宝于一身，更是一个大Bug，一个可以原地复活人血的神奇“宝”！发酵时产生的气体散去后，就出现了莱弥亚经常把玩的玉石的原形，一种酷似和田羊脂白玉的粗糙玉石。这种玉精本身就是和田玉矿中发现的变异进化物种。所谓“万里挑一”，就是在这种情况下，一个玉矿中产出时间最长的玉，在灵脉中停留的时间越长，就越有可能演化出一丝玉精，也就是玉精。玉精与贤者石融合后，竟然是一块普通的羊脂白玉。估计唯一的区别就是上面流淌的紫韵。
不过，没事了。虽然不符合高贵奢华的属性，但是拿在手里也不会引人注意。因为经过提炼，作为圣贤之石有着无限的作用，又与圣贤之石不同，所以莱弥亚将其命名为亚速石。(以后会用这个名字来指代这个“宝藏”。)在炼金术中的意思是“灵丹妙药”，是贤者石的一个“秘名”。这个词在所有语言字母序列中都有A和Z，也就是第一个和最后一个，所以它也代表了一切事物的开始和结束，包含了事物的所有含义。
后来随着年龄的增长，莱弥亚逐渐接触到了更具传奇色彩的能力——霍尔姆克鲁斯。歌德在《浮士德》中写道:
一种可爱的力量是玻璃的声音，
有时多云，有时晴朗，
我看到了一个可爱的东西，
一个善良小人的诞生。
在书中，赫尔姆·克鲁斯是一个被制作在玻璃烧瓶中，浑身发光的小人。它是如此的虚弱，永远无法离开烧瓶去外面的世界生活，但却有着和妖精一样的生命力。
其实这是一个比喻:炼金术士一般把烧瓶中的小宇宙看成是大宇宙的反映，人体也是小宇宙。通过炼金术可以创造出完美的转化，Hormcruz就是人体小宇宙的转化。换一种说法，几乎等于上帝的创造力量。
自从接触了霍尔姆克鲁斯，莱弥亚的视野突然开阔了，仿佛世界突然变得不一样了！与此同时，之前机缘巧合炼制成功的“珍贵工具”艾瑟石也再次被翻出，升级换代。不再是万能的补血加复活石，而是实打实攻防的实用灵器。多亏了御景这种存储介质，才有如此显著的变化。
至于玉京，《黄婷内经·精经》说，“能使灵魂归灵，永不倾斜”，可见其在非物质领域的特殊作用。再加上贤者石的主要作用范围是针对物质领域的，所以二人的“宝器”艾瑟石，杀的是所有的牛(河蟹)、鬼(河蟹)、蛇(河蟹)、神！哈！哈哈！哈哈哈！——
至于上面的雕刻，简直是神来之笔。是莱弥亚基于凭空而来，手掌心的佛教修行，基于Hemcruz的技法。
佛家有句话:万物各有其果，所以没有这个，也没有没有这个的理由。有而无，所以有而无，有而无，所以有而无。虽有但无，无不是空；虽有而无，有而不真。若无真，则无迹，然无分别，则引一。其中阐述的“妙在真空”思想，体现了意识是万物之源。通俗地说，就是心在哪里，就是天。关键在于开悟。如果你有觉悟，你就会有所感悟。有感觉就有所得，这是无中生有的根本。
首先，莱弥亚根据Hormcruz的技能，使用贤者石建造一个真实的身体。但是，赫尔姆·克鲁斯有很多缺陷，比如，它可能脆弱，在风中融化，有智慧；或者说智慧是有限的，它只能像仆人一样存在，拥有巨大的力量；等等...这些缺陷的根源是灵魂，赫尔姆·克鲁斯没有觉醒的灵魂。
所以，第二步是注入灵魂。借助玉髓的灵魂复活能力，提升莱弥亚的精神存在，并引导至贤者之石的身体。
这样，被创造的东西就能思考，能做事，是一个独立的、有自我意识的存在。还有，莱弥亚在炼制埃塞克斯之石的时候用的是自己的血，所以用埃塞克斯之石创造出来的生物都有莱弥亚的血记忆，这样就不会出现宙斯把父亲当老大吊起来的情况，弟弟的忠诚值绝对Max。
但是创造一堆这样的生物，不可能一直在森林里养，也不会是现实版的哈利波特。你希望尼斯湖水怪每天都存在吗？今年有这么多奇怪的事情…那太奇妙了！因此，莱弥亚假设无神论者是一种类似于“天堂”或“极乐世界”的存在，并在其中构建了一个小宇宙。当然，这个小宇宙只是有限地遵守了大宇宙因果的混沌法则。世界毕竟不是永生所能创造的，永生是伟大的造物主上帝的成就。而他创造的生物生活在小世界里。每增加一个物种，埃塞石上就会多一个雕塑。莱弥亚模仿传说中的“天使蜕变池”和“八宝功德池”，我们也在艾瑟石中得到了其中一个东西，取名“瑶池”YY(不怕王母娘娘剁了他丫~ ~)。它的作用是:只要艾瑟石的主体还存在，生活在上面的活物就可以在非正常死亡后在水池中起死回生。
虽然这已经很厉害了，但是这样创造出来的生物几乎不比莱弥亚强。莱弥亚相当于根服务器。只有升级了根服务器，其他子服务器才会升级。也许有一两个变种可以更厉害，但是SEELE不能拖，最后拿出了12个“使徒伊娃”的bug。虽然莱弥亚本身PK使徒毫无压力，但是他创造的生物只能用蚂蚁杀大象的战术。为了后期有和SEELE竞争的空间，莱弥亚制定了使徒重建计划，莱弥亚甚至自称“亚麻布人”！
莱弥亚我打算收集使徒们没有丢失的生命核心，召唤使徒们散落的灵魂，用埃塞之石再造，这样创造出来的生物就有实力PK“使徒之娃”了！嘿，嘿.....也不用担心第三次冲击。重建的使徒不会再去找亚当，因为它的“存在”已经发生了根本的变化，它的进化蓝图是莱弥亚而不是去天堂见上帝！
莱弥亚自称“穿亚麻布的人”有很多话要说。
“穿麻衣的人”出自《圣经·以西结》:“忽然，六个人从朝北的上门道上来，各拿着打人的器械；其中一个穿着细麻布衣服，腰间带着墨盒子。他们走进来，站在青铜祭坛旁。神就召那穿细麻衣、腰间带墨盒子的人来。又吩咐他走遍耶路撒冷，在那些因城内所行可憎之事叹息哭泣的人额上画记号。神吩咐其余带兵器的人，跟随那穿细麻衣的人，走遍全城，要杀他。从圣所里，杀光所有的老弱妇孺。只是不要对额头上有记号的人做什么。然后那个穿细麻衣的人回到上帝那里，告诉他上帝的任务已经完成了。”
