《悲欢人生》第十四章 免费试读
太空零阻力，大气摩擦，光明黑暗。地球追光。每天都在上演着同样的戏，每天都在做着同样的工作，被动的重复着同样的工作。你必须在天上工作吗？还是要工作？还是要自己干？我不想一个人工作，但我想不工作，但又不得不努力。
易龙就是这样。同样的事，同样的人，同样的事。我已经做了二十多年，多少天，多少月，多少月，但我还得再做一次。
一如既往的光明，没有任何“黑暗”事件。春天还远着呢，寒冷还没结束，天还冷。
长时间不醒的人是死人，易龙是活人，有生命的活人，想醒的活人。
该醒了，睁开朦胧的双眼，易龙，仿佛看到了窗外的冷空气，拼命敲打着窗户的玻璃。
空气也感受到了房间的温暖，受不了这么冷的天。我也想进来暖和一下。
一如既往的烧水，洗脸，洗头，漱口。但是不吃早餐。把早餐留到宴会上吃。
酒席上的酒是好酒，野红枣，冰糖，泡了很多年。配酒的菜也是好菜。如果你帮忙，你可以吃。
酒席象征着亲戚关系和人情关系，努力讨好人的关系不代表真正的关系。给钱的关系就是铁关系。宴会不是给予，而是索取。如果你不拿，你会怨恨。
易龙，身为人，我宁愿自己痛苦也不愿别人痛苦，所以我恨自己。所以易龙，去了就要去。
节约自己的一点点资源，是每个人的本意和考虑。早起的人可以获得很多资源，晚起的人只能看，其他人获得资源。
易龙，就是这么一个晚起的人。一个只能看着别人分配资源的人。不是那个易龙，我爱浪费资源，但是我不想为了一顿饭，一根烟，这些小利斤斤计较。
他愿意在他最重要的事情上花更多的时间。
天空中雪花漫天飞舞，仿佛要把漫山遍野的星星的绿色变成浓浓的白色。
一个人走在积雪很厚的水泥路上，看不清路是水泥做的还是雪做的。山明水白，世界在雪中，没有陪伴，没有朋友。
办酒席的地方离“易龙”家不远。只有一座山的距离，却已经转过来了。几经周折，我在山脚下看到了几户人家。
其中一户人家，被孝文包围着，烟雾袅袅在空中。远远的就听到了朋友的声音，人声嘈杂，难以分辨。有抽烟的，有谋生的，有喝酒的，有做事认真的。很热闹。
双腿的交替，连绵不断。空间的距离，从远到近。视线中的身影，从模糊到清晰。噪音难以分辨，变得清晰可闻。
是的，易龙在这里。
雪地上，密密麻麻，凹陷的脚印。有大的，有小的，有狗，有鸡，有车，一点规矩都没有。
看房子两边都是大对联，有纸状的和非纸状的，有布状的和非布状的，颜色发黄，样子简单。用一根高高的竹竿，左边一副写着:
“天上没有佛。”
右边一对写着:
“地下没有监狱。”
易龙看着高深，不懂其意。人们相信佛和监狱在人们心中。心中有佛，就是天生佛。心中有狱，生而为狱。
在古代，人欲无穷，战乱肆虐，仁者见仁。强者为剑而战，弱者为鱼而战。是老百姓不穷，饿了不择食。
佛是无欲的仙境。是监狱的恶灵。
世界上没有“佛”也没有“狱”。为了拯救人类的不人道，教育家们提出了“向善成佛”和“作恶入狱”的理论，以根治世间的罪恶。
雪的寒冷让围在火堆旁的人不顾道德地互相推搡，希望让自己更加愤怒。
“道德”只有在没有困难，没有外物的情况下才存在。
当有困难的时候，人们互相竞争，互相伤害。
在人群中，有一个人，瘦瘦的，正在非常努力地战斗。
钻，推，拉，挤，抽。不惜一切代价。深火的本质。
这时，一个老头，极其机灵，半秃，一张黑脸，开口开玩笑说:“不加吗？”
点柴火，火灭了也不用挤。"
人群中没有一个人回答，仿佛怕老人看穿他们的懒惰，所有人都转过头四处张望。
老人一看，没人理他，他也没要什么。他只是骂自己，“一群懒狗。”然后离开了。
老人走后，人群又互相吹嘘起来。
但还是有一个人道:“你听到了吗？管事叫你去捡些柴火。”
另一个说:“你为什么不捡起来？”
两人正争论着，突然，一个全心全意的声音顶着寒风走过来，说:“帮帮忙兄弟，快点拉桌子摆菜。”
