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第四章 解惑

张鹤峰和杨瑞两个是说的口干舌燥的,喝了口茶休息了一下嘴。

这时张鹤峰看向林文峰,他正笑眯眯的看着他两,他问:“道长,我问你一个问题。”

林文峰点了点头示意他继续说。

“你们为什么称之为观而不是寺或者庙,还有为什么要建在山顶。”

张鹤峰说出了自己的问题,胖子听见了也点点头,看来他也很想知道。

林文峰沉吟了一下说:“简单点说,这与道教夜观天象的传统有着最为直接的关系;”

“道教为什么重视天文学,主要原因是受先秦道家遗风之影响,对天体极为崇拜和敬畏,同时,道教从道家‘天人合一’、‘身国同治’的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。”

“所以称为观,取观星望月之意,所以常建于山顶。”说完端起茶杯喝了口茶。

“长知识了。”两人听了林文峰的解释后明白了。

顿了顿,张鹤峰有些犹豫的说道:“道长其实我还有一件事想要问你。”

“请讲”

于是他就把他两为什么到方寸山来的原因讲给林文峰,说起了他们两个的种种不容易。

但是林文峰却发现,张鹤峰和杨瑞两人在说起自己的设计时,那种自信,那充满精神的眼神,无不在说明我是最优秀的。再设计这个方面还有谁能比得上我。

“道长,你觉得我还有坚持下去的必要吗。”张鹤峰说完后和杨瑞一起盯着林文峰。

林文峰呵呵一笑:“其实你心中早已有了答案,问我无非就是需要一个人来承认你,让你心里有个宣泄口。”

看着他两点头,林文峰继续道:“你们的坚持没有错,讲一个小故事吧,一道长见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他的手指。道长无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁有一人说:“它老蜇人,何必救它?”

道长答:“蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。”

“有时候我们的错误就在于,因为外界过多地改变了自己。”

“而这种改变,会让自己迷失自我,变得你不知道自己的坚持有没有必要。”

“所以你们不必担心自己的坚持,在我看来坚持是你成功必备的条件,如果你们自己都不去相信自己的坚持,那你们还能指望谁来相信你们。”

“不知贫道的这番回答能否为你们解惑。”说完就看见他两的目光越来越坚定了。

林文峰之所以敢这样肯定的告诉他们,他们的坚持会获得成功是因为望气术的关系。

他发现两人的面相都显示着成功,并且更进一步的推测出就在近日不久。要不然他也不敢如此自信的去给别人随便喂鸡汤。

这个世界因坚持而成功的人有,而芸芸众生又有多少获得了成功,达到了自己的目的。

大多数人还不是迫于生活的压力向现实低头,话又说回来,不试试怎么知道。

所以说没有人能够看清自己的未来,只有自己不断地去摸索,找寻自己的道。

林文峰为他二人解惑,何尝不是为自己解惑,他也是在不断地摸索,追寻自己的道。

张鹤峰二人其实就是希望有人肯定他们,但是家人和朋友都劝他们改变思路,不要和人民群众脱离,你既然想要赚钱你就要清楚的知道人民群众到底要的什么;

你们老是搞一些老百姓看不懂、不能接受的设计,你们是干不下去的。

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